比較文化論１ （後期火４・入江）

Theory of Comparative Culture 1

99KT224

L3HSHUM125

入江　繁樹

Shigeki Irie

2026年度後期

2026年度

②Second semester

火曜4限

Tuesday 4nd

理学部第一部　応用物理学科（一般教養科目）、工学部（一般教養科目）、先進工学部（一般教養科目）、薬学部（一般教養科目）A course of liberal arts, the Department of Applied Physics, Faculty of Science Division ⅠA course of liberal arts, the Faculty of Engineering　A course of liberal arts, the Faculty of Advanced Engineering course of liberal arts, the Faculty of Pharmaceutical Sciences

2.00単位

講義 Lecture

薬学科：選択　生命創薬科学科：選択

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① [対面]対面授業/ [On-site] On-site class

この授業では、近代日本の人々がヨーロッパ西欧の異文化や近代以前の伝統文化をどう解釈し、そこから独自の新しい日本文化を創造しようと企てたのか、〈美術〉概念の形成過程を具体例にして説明します。
現代のわたしたちが日々用いている〈美術〉という言葉は、実は明治期以降に産みだされた比較的歴史の浅い造語です。また、〈美術〉の語は西欧文化圏の〈fine arts〉や日本古来の〈技藝〉とは似て非なるものであり、ある意味では近代日本独自の概念と云えなくもありません。本授業では近代日本における〈美術〉概念の形成過程を辿ることで、この概念がなぜ明治期に創造されねばならなかったのか、その政治的・社会的な背景を説明します。ややマニアックな内容の授業かも知れませんが、わたしたちの文化がけっして当たり前の自明なものではなく、さまざまな異文化との接触や交流、あるいは対決を経て歴史的に形成されたものだということを理解して頂ければ幸いです。

（１）近代日本の〈美術〉概念がどの様にして形成されたか、1870〜1900年代当時の国際情勢や政治的・社会的背景にも注目しながら理解する。

（２）学部のディプロマ・ポリシーに定める「自然・人間・社会に係る幅広い教養を習得し、専門分野の枠を超えて横断的にものごとを俯瞰できる能力」を身に付けるための科目である。

（３）教養教育の目標に定める「多元的・複眼的に自然・人間・社会を俯瞰できる能力」「多様な文化・言語を理解し協働するための国際性」を養うための科目である。

（１）〈美術〉概念形成の過程を学ぶことで、美的な造型物をめぐる日本人の思考が近代以後に大きな変質を遂げたことを理解する。

（２）〈美術〉概念を西欧文化圏の〈fine arts〉、あるいは近代以前の〈技藝〉概念と比較考察することで、日本の文化に対する複眼的な捉え方を身につける。

リンク先の [評価項目と科目の対応一覧]から確認できます（学部対象）。
履修登録の際に参照ください。
​You can check this from “Correspondence table between grading items and subjects” by following the link(for departments).
https://www.tus.ac.jp/fd/ict_tusrubric/​​​

薬学科：DP1　生命創薬科学科：DP1

基本的には対面授業ですが、教員側の事情により、時々オンライン授業（同期）に変更される回があるかと思います。

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授業中に紹介する種々の参考文献にできるだけ目を通して下さい。

授業の参加度20％、学期末レポート80％。

・S：到達目標を十分に達成し、極めて優秀な成果を収めている
・A：到達目標を十分に達成している
・B：到達目標を達成している
・C：到達目標を最低限達成している
・D：到達目標を達成していない
・-：学修成果の評価を判断する要件を欠格している

・S：Achieved outcomes, excellent result
・A：Achieved outcomes, good result
・B：Achieved outcomes
・C：Minimally achieved outcomes
・D：Did not achieve outcomes
・-：Failed to meet even the minimal requirements for evaluation

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教科書および一部の参考書は、MyKiTS (教科書販売サイト) から検索・購入可能です。
​https://gomykits.kinokuniya.co.jp/tokyorika/​​​

It is possible to search for and purchase textbooks and certain reference materials at MyKiTS (online textbook store).
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北澤憲昭著『眼の神殿——「美術」受容史ノート』（美術出版社、1989年）、佐藤道信著『〈日本美術〉誕生——近代日本の「ことば」と戦略』（講談社選書メチエ、1996年）等。他の参考文献については、授業中に適宜挙げます。

第1回　事前説明・・・授業の進め方や、受講上の注意点について説明。

第2回　〈技藝〉としての絵画・彫刻・・・近代以前の日本文化において美的な造型物がどう位置づけられていたか、〈技藝〉というキーワードから概説する。

第3回　〈技藝〉から〈美術〉へ・・・ウィーン万博（1873年）前後における国際情勢の変化に留意した上で、〈美術〉という造語が誕生した背景を説く。

第4回　漆器・陶磁器は〈美術〉か？・・・西欧文化圏由来の〈fine arts〉概念と〈美術〉概念との間に生じていた齟齬を、ウィーン万博（1873年）の展示出品物から読み解く。

第5回　産業としての〈美術〉・・・上記の齟齬を置き去りにしたままで、1870〜80年代の日本では殖産興業政策の一環として〈美術〉が位置づけられた。その具体相を第１回内国勧業博覧会（1877年）の〈美術〉部門出品作から読み解く。

第6回　産業からの脱却？・・・本邦初の西欧美術教育機関である工部美術学校（1876年開設）の教育内容を介して、藝術と産業との狭間で揺れ動く1880年代の〈美術〉について解説する。

第7回　国民文化と化す〈美術〉（その1）・・・1880年代の龍池会における岡倉天心とフェノロサの活動が契機となり、〈美術〉は殖産興業ならざる国民文化の一環として位置づけられることとなった。〈日本画〉という新たな絵画ジャンルの成立を具体例としながら、上記の過程を説明する。

第8回　国民文化と化す〈美術〉（その2）・・・前回の継続。狩野芳崖・橋本雅邦をはじめとする〈日本画家〉たちの活動について。

第9回　国民文化と化す〈美術〉（その2）・・・前回の継続。高村光雲らによる在来彫刻の刷新について。

第10回　〈美術〉の制度化（その1）・・・第4回内国勧業博覧会（1895年）における〈美術／工藝〉の分離。〈美術〉は視覚藝術として純化され、殖産興業の文脈から一層離れるに至る。

第11回　〈美術〉の制度化（その2）・・・本邦初の官設美術展覧会である第1回文部省美術展覧会（1907年）における〈工藝〉の排除。〈美術＝洋画・日本画・彫刻〉とみなす図式が、公的かつ制度的に完成した。

第12回　〈美術〉と〈工藝〉とのあいだ（その１）・・・1910〜20年代における〈工藝の藝術化〉運動。〈美術／工藝〉という区分の妥当性が問われる。

第13回　〈美術〉と〈工藝〉とのあいだ（その２）・・・官設美術展覧会における〈美術工藝〉部門の設置（1927年）。大正から昭和への転換期に入り、〈美術〉の一角として〈工藝〉が認可される。

第14回　〈美術〉と〈工藝〉とのあいだ（その３）・・・1920〜30年代における柳宗悦の〈工藝美術〉批判。〈美術〉とは異なる〈工藝〉独自のアイデンティティの模索。

第15回　​予備日（これまでの回で消化しきれなかった問題を説明します）。​​​

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試行錯誤中であり、授業計画通りに進まないことも考えられます。授業の方式等について、皆さんから意見を頂ければ幸いです。

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